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信奉弥勒的著名人物，为晋代的释道安（312～385）。道安是中国佛教史上早期的著名人物，对于中国佛教贡献甚大。他研究般若经，确立中国北方佛教的基础，其名远播西域。鸠摩罗什未来中国之前，在西域早已闻知道安...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html
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梵网经》二卷，编于众律疑惑类。可知在隋代以前，此经已编入疑品。但其序文却记：弘始三年（401年）“诏天竺法师鸠摩罗什，在长安草堂寺及义学沙门三千余僧，手执梵文，口翻解释”。[10］［P997]因而，有学者...
殷光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133170568.html
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历代的高僧徒步从印度到中国传法翻译经典如安世高、鸠摩罗什大师等，中国的高僧玄奘大师徒步从中国到印度取经，促使中印间两国来往的交流达到高峰，后续的高僧大德乘船作国际交流如唐朝鉴真大师东渡六次方能抵达日本传...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
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实」解读为：「某些Ｘ是Ａ且某些Ｘ是非Ａ」。鲁宾逊何以会把不相关的而且是龙树所破斥的「半天半人」和「半有半无」，用来诠释本颂，笔者不解。不过，吴汝钧教授曾针对此点指出：「根据梵文原典与鸠摩罗什的翻释，这...
刘嘉诚
|佛学论文|因明|五明|
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经典，如鸠摩罗什所译《清净毘尼方广经》、昙无忏所译《大涅盘经》以及《菩萨地持经》、求那跋摩所译《菩萨善戒经》等，可以看到明显分辨大乘戒（菩萨戒）与小乘戒（声闻戒）的早期资料。据此不难推测，这一对名称在...
傅伟勋
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佛国「莲池」的美丽景象都有 详细的描述：其它佛典也有提到「莲花化生」者，如鸠摩罗什 译〈妙法莲花经〉，但并无对莲池景象的描述。因此我们可以 说，莲池在佛经中主要象征「西方净土」。 但在...
宁强
|佛学论文|因明|五明|
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收寻梵本。在他晚年，当他听到鸠摩罗什（kumarajiva）来到 长安时，立刻写信和他讨论佛教教义上的问题，这些书信后来 被辑成今日的大乘大义章。在罗什死后的二年──公元四一一 年，他还为...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
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为念。」鸠摩罗什翻译《佛说阿弥陀经》和失名人翻译《那先比丘经》时，用的显然即为此义项也。 所以说，念佛本乃原始佛教即已经有之的修行方法。这种方法，也就是六念（又叫六随念）之一，谓随念（...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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德的着书中， p. 314 兹可分类如下：[38] 1、姚秦．鸠摩罗什（Kumārajīva）（350～409）[39]译《佛说仁王般若波罗蜜经》[40]（二卷本）： I.卷上〈二谛品〉...思想史研究～吉藏と三论学派》，日本：东京，春秋社，1976年3月31日第一刷发行。 p. 341 冢本善隆着： ──〈佛教史上における肇论の意义──三 鸠摩罗什〉，收录于冢本善隆编《肇论研究》，...
如戒法师
|佛学论文|因明|五明|
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住般若波罗蜜多而能「不着智慧、不着愚痴」，「不着智慧愚痴者」。这儿使用的梵文 'sodhayanti 页10 （字根 √'sudh; to cleanse）一字，例如鸠摩罗什（...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
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